兰亭集序教学反思（精选26篇）
兰亭集序教学反思 篇1
《购物》是教材P28-P29的内容，是在学生学习口算一位数乘整十整百数乘法的基础上，进一步学习笔算一位数乘两、三位数的乘法。通过学生已有的社会经验的基础上，激发学生已有的知识经验，让学生感受数学与生活的密切联系，能运用已有的知识解决生活中的问题，并进一步的激发学生的兴趣。
进行教学时，我通过淘气搬新家，需要购置新的家具，淘气一家来到商场购置柜子，桌子和椅子引入，让学生进入情境，让学生体会生活中遇到的问题，并由学生自己理解所给信息，并提出数学问题，在解决学生提出的4把椅子多少钱的时候，学生出现了多种算法：(1)12+12+12+12=48，(2)12+12=24，24×2=48(3) 通过列竖式进行计算12×4=48.根据学生的3种解答，我先鼓励学生的做法，让学生体会哪种算法既简单又不会出现错误，由学生交流后最后得出列竖式，并结合教具来理解竖式计算的算法，让学生了解算理。这节课我认为做得比较好的地方有：
1、提供现实的学习背景。
教学中创设“淘气搬新家”这样的生活背景，能使学生主动地参与提出问题、独立思考、计算、合作、交流等活动，让学生感受到数学源于生活、运用数学又可以解决现实生活中的各种简单问题，进一步体验数学与生活的紧密联系。
2、提倡算法多样化。
让学生体验算法的多样化是数学课程标准的一个重要方面。在教学中也充分利用情境，引导学生提出问题、解决问题。并鼓励学生运用各种方法解决问题，通过独立思考、小组交流讨论，经历探索多种算法和与他人交流的过程，让学生认识到面对具体的计算问题时，口算、笔算或估算等都是可供选择的方式，从而进一步提高学生解决问题的能力。
3、掌握必要的知识技能。
在本节课中，列竖式计算的方法是今后学习笔算乘法的基础，应该让学生掌握必要的一位数乘法的笔算技能，所以在此引导学生予以关注。
但在教学过程中出现了讲解解题格式不够，学生在解决问题时，把算式列成了竖式。另外在课堂上教师的语言也不够严谨，在今后的教学上一定加以改正。
兰亭集序教学反思 篇2
在教学过程中，同学们虽然懂得了很多道理，但我总觉得还缺乏精神的升华、情感的碰撞，来自内心深处的东西。如何把讨论引入深入，让故事在孩子们心中激起情感的涟漪?这时，有位同学说：“老狐狸救掉下悬崖的正太郎，太巧合了，使人难以置信……”看全班同学的表情大有苟同之意，于是我故弄玄虚地说：“是呀，难道老狐狸一整天一直和正太郎在玩，而没有照顾小狐狸?”有学生很快否认了我的说法，我接着追问：“小狐狸被带走，老狐狸知不知道?”学生说：“肯定知道，因为老狐狸冒着生命危险就住在正太郎家的地板下面，时时刻刻都照顾着小狐狸。”我于是又发问：“既然知道小狐狸被邻居带走，按狐狸的做法，应该跟踪到邻居家，在邻居家做窝照顾小狐狸。
老狐狸为什么不去拼死营救，而还留在正太郎家?”顿时，教室里炸开了锅，对这个问题学生展开了激烈地讨论，很快答案产生了，同学说：“人和动物的和谐相处，彼此信任产生了奇迹，老狐狸相信正太郎一定会帮助他们救回孩子，于是留下来等正太郎，于是悬崖救正太郎就不是巧合，而是顺理成章的事。”疑点变亮点，学生对老狐狸的聪明和犊子之情赞叹不已，对正太郎的仗义和善良佩服有加，特别对狐狸和正太郎之间那种浓浓的情谊更是感慨万分，于是大家联想到自己家的宠物，联想到动物给人类做的贡献，联想到父母对自己的爱，有的同学甚至还检查自己的不爱护动物的过错，后悔对父母态度不好，没有理解父母的苦心等等，一时间我仿佛看到一颗颗金子般的心在课堂上闪耀，一句句肺腑之言在温暖着我的心。
兰亭集序教学反思 篇3
《草船借箭》是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。课文写了周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。诸葛亮用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛亮有胆有识，才智过人。
为了落实好“高效课堂，自主合作探究学习”。我在备课时深刻领会教材，以培养学生的语文本事为出发点，设计每个教学环节。尽量研究到学生学习的兴趣和学习活动的开展。
在探讨诸葛亮的神机妙算上。在这一课时要学习的是诸葛亮的“知天文”“懂地理”“识人心”三个方面。设计的问题就是“从哪里看出诸葛亮的神机妙算?”可是，从学生的学习经验来看，他们未必懂得“天文”“地理”这些术语在文章中的表现。在教学过程中，应当要怎样“深入浅出”地将人物的这些才能阐释清楚，并且学生能够理解，甚至感悟得到呢?在教学的过程中，我让学生从“借箭过程”(第6——9自然段)进行品味。在此，我出示了句子“这时候大雾漫天，江上连应对面都看不清”，并就此一问“应对此场大雾，诸葛亮和鲁肃都看见了，他们的反应怎样样?心里都会怎样想?”学生说鲁肃看到这场大雾会害怕，害怕的理由也能说出。诸葛亮看到这场大雾会高兴，至于理由要由教师引导才体会出诸葛亮的胸有成竹。紧之后我再问“他为何如此地自信，难道他早就预料到了此场大雾?从文中什么地方体会到的?”学生根据这个提示，很快从上文找到相关的句子来证明。他们懂得了诸葛亮的料事如神。对于领悟诸葛亮“识地理”的才能，在过渡的时候我设计了“画出借箭路线图”在加深学生对借箭环境熟悉的基础上，我提问了“为什么先是船头向西船尾向东然后再调整过来?”据学生的问答来看，他们理解到的是“为了坚持船体的平衡
”，再多的关于“识地理”就没有多少感悟了。这样预设的教学资料就又没有到达。还有领悟诸葛亮“识人心”的才能，在过渡时我提问“诸葛亮识天文、懂地理，他还神在哪?”学生能很快从文中找到相关的句子来证明。在句子的分析上，学生的理解是“诸葛亮明白曹操不敢派兵出来”我紧之后问“从这能够看出诸葛亮是个什么样的人?”学生都能说出诸葛亮的为人。可是在理解诸葛亮的“笑”这一环节，学生体会不出诸葛亮这个“笑”是在“笑”谁?是怎样的“笑”。最终还是由教师来讲解。
在第二环节感受其他人物性格特点中，学生经过默读全文找出最能表现鲁肃、周瑜、曹操这三个人物的性格特点的句子，教师没有做过多的分析，只是从具体的语句看出人物的性格特点。在这个环节如果能做了小结与下一测评环节衔接会更好。
反思自我的教学最大的疑惑是：对于这片篇幅较长的课文来讲，如何把握学生理解课文资料的深度与朗读训练到位的统一?这还需要自我在日常教学中进一步的研究与探讨。
兰亭集序教学反思 篇4
新课标对文言文教学提出了如下要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。
对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。
于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”:一读，读准字音，二读，读懂句意，三读，读出情感，四读，品味评价。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。
《兰亭集序》是一篇文言散文。文章写景语言简洁，议论语言深刻。作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。
在教学过程中让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史的情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。
采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。比如实词的意思，这节课中，有学生不懂“俯察品类之盛”的“俯察”的意思，就另有学生告诉了她自己总结的规律:文言文句式整齐，通过和上文“仰观宇宙之大”中“仰观”二字对比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虚词的用法，如果让教师来讲解“也、哉、夫”表达不同语气的知识，哪里比得上在诵读中感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感更自然呢?
可以说，诵读是学习文言文的一把钥匙，一把重要的钥匙，一把不可替代的钥匙。学生在诵读中就能够有所感知，就能够增加积累，就能够形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因为时间原因没有展开更充分的诵读活动。
在以后的文言文教学中，应该还尝试新的教学方法，最终的目的在于让学生学会如何学习文言文。
兰亭集序教学反思 篇5
《松鼠》是一篇描写动物的课文，语言生动，内容浅显易懂，介绍了松鼠的外形和它的生活习性，表达了对动物的喜爱之情。因而在上课前，我采用猜谜语的方式导入，来调动学生的学习性趣，让学生的注意力吸引到教学轨道上来。通过看课文动画，加深了学生对松鼠的影印象，再有感情地齐读课文，让学生能够从整体入手，理清文章思路，然后在讨论的基础上，让学生同时明白了文章是从外形、生活习性这两方面给我们介绍松鼠的，初步培养了学生的概括能力。
在学习松鼠外形的美丽的过程中，我采用的方法主要是让学生通过多种形式的读来感受松鼠的美丽。如果能够对照松鼠的图片，让学生体会它的外形的美丽可爱，可能会效果更佳。在学习松鼠是怎样活动的内容时通过观看了松鼠活动情景的动画，再次让学生体会到了松鼠的可爱。在学习松鼠搭窝这部分内容时，让学生划出课文中表示顺序的词，鼓励学生用这些词说一句话，这样既符合学生的认识规律，并能让学生学以致用。通过复述塔窝这一过程，培养了学生的口斗表达那能力。学习最后一段时，让学生自读自悟。我问：“你从中知道了什么?”学生把知道的踊跃表达，培养了学生获取知识的能力。最后让学生进行小练笔。
总之，我觉得还有许多不到之处，比如抓重点词语方面把握的不太好，学生回答完问题应该注意适当的引导。如果让学生课前再搜集一些有关松鼠的资料，对松鼠会有更深刻的了解，也许效果会更佳。希望各位老师提出宝贵的意见和建议，指导我今后的工作。
兰亭集序教学反思 篇6
《我们成功了》是九年义务教育课程标准实验教科书二年级语文上册第三组课文中的一篇课文。本组教材是围绕“爱祖国”这个专题编写的。通过对本组课文的学习提升孩子们的爱国情感及民族自豪感。《我们成功了》这篇课文描写的是 20__年7月13日的夜晚，北京申奥成功后人们兴奋、自豪的心情和欢乐的场面，表达了人们强烈的爱国热情和民族自豪感。
有一位教育家说过：给学生多大的舞台，他就能跳出多美丽的舞蹈。课堂是什么?课堂是激情燃烧的动感地带，是他们求知创造、展示自我、体验成功的舞台，是学生健康成长的地方。学生们潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够的舞台。为了打造好这个平台，教学中我主要做好以下几个方面：
1.充分相信学生，使学生乐学、会学，让学生成为学习的主人。我们都知道，如果学生能够在学习的过程中感受到快乐、满足的话，就会积极地投入到学习中去。所以在课堂上，我努力创设轻松、自由、民主、平等的教学氛围，让孩子们的思维在无拘无束中发展、飞越、撞击。
2.努力当好学生学习的组织者和引导者。课堂上，我把学习的主动权交还给学生，让他们知道学习是自己的事，在课堂上，我把学习的主动权交还给学生，让他们知道学习是自己的事，在课堂上教师和他们是平等的。对于学习，他们必须自己去选择、自己去思考，从而初步建立不唯书、不唯师的意识。因此，教学写字时，我让学生自己去观察生字，并提醒同学写的时候要注意什么。
此外，在课堂上，我还巧用激励性的评价语言，如：你真会读书，让老师又一次回到了20__年7月13日的夜晚;谢谢你，你们写字给了老师和同学们美的享受等。让学生在我的评价中找到学习语文的自信和乐趣。
3.“以读为本，以学定教”，在课堂教学中，我尽量遵循学生的认识规律，全面实现教学目标，重视三维目标的整合。既教书，又育人。如：在阅读教学中，我把读放在首位，让学生把课文从读正确——流利——有感情。并使学生在读中掌握课文内容，在读中感悟人们的快乐、喜悦和自豪的心情，从而增强了民族的自尊心和自豪感。
与此同时，我还重视对学生语言表达能力的训练和发散性思维的训练，让学生在训练的过程中，发展语言，增强民族自信心。
当然教学当中肯定有许多不足之处，有一部分学生没有被调动起来，朗读感情还不到位等问题，这都是我今后要努力去做的地方。
兰亭集序教学反思 篇7
1、阅读教学不仅仅是一种“告诉”，而是读者(教师、学生)与文本以及作者进行反复地，深层次地“对话”，在这“对话”的过程中，体验和领悟、探究与发现，把握与发展文本的内核之所在。如“李大钊是一个怎样的人”，这是学生在第一课时初读后留下的一个凸现课文主旨的问题，如何解决?只有再次引导学生走进文本，与文本进行再次的磨合，通过“阅读--品析--议论--整理”的系列阅读活动，从中领悟到李大钊是一个对革命事业充满“信心”的人。这样文本中的具体文字恢复了生命，从而使学生得到了生命化的教育。
2、引导学生与文本的对话，应该是平等、互动的。但教师还应该抓住文本“热点”与“难点”，打造课堂的热源效应，打通课堂的壁垒，将阅读活动立体化，将平等对话互动化，将探究体验情感化。让学生感受到阅读文本是在心灵与心灵的碰撞，撞出有火花便是文化的积累，思想的熏陶，精神的积淀。如“从什么地方可以看出李大钊同志对革命事业的信心呢?”这个问题的引出教师应服从学生的需求创设情境，调动兴趣，激活思维，体验情感。抓住本文重点，即人物语言、神态的描写，引导品味分析，入情入境
兰亭集序教学反思 篇8
在信息技术教学过程中，老师先布置任务，学生通过完成任务来自主的参与教学，这样可以培养学生必要的社会性品质;有利于建立良好的教学人际关系，使学生真正成为教学的主人;可以使课堂充满活力，使教学质量得到提高，使学生智力得到较好的发展。例如布置任务:应用FrontPage软件制作个人网页，链入班级主页。在大多数学生基本完成任务后，从学生制作的网页中挑选出有代表性的作品。
由学生自己介绍演示，然后让学生互相讨论，发表意见、看法，实现相互交流、学习的目的。教师在此过程中以实现预定的教学目标为目的，适当的引导讨论方向。让学生在参与中学会学习，主动研究，在参与中学会学习，学会创新，并通过师生交流的互动作用和情境探索的学习，达到自主构建知识的目的，实现学生主动发展的目标。
兰亭集序教学反思 篇9
《笋芽儿》是一篇很美的描写春景的文章，通过写笋芽的生长过程，让人们来感受春天的生机盎然。
成功之处：
1.本文是一篇优美的拟人的童话散文，课文生动形象，符合孩子的年龄特点，所以教学时我围绕“美读”来展开。不断去指导孩子图文结合来观察笋芽，想象笋芽的动态的生长，想象它钻出地面的开心，想象它长成竹子的自豪。用拟人化的语言来描述情景，让每个孩子都变成一个个茁壮成长的小笋芽儿，孩子们越读越兴奋。
2.带孩子走进情境，让表演与朗读相结合，让课堂充满活力。充分朗读的基础上，我让孩子们分角色读一读，演一演。让男生来扮读雷公公，让女生来扮读小笋芽儿，给他们的朗读打分，都是百分出头，且不断鼓励，分数也不断适当攀升。每个孩子都在用心的读，声音中传递着一种快乐的情绪，同样也传递着春意。
回顾这节课的教学，一边沉浸于活跃而有效的教学氛围，一边暗暗的想这节课只用了“赛读”这一招来进行朗读指导，就取得那样好的效果。其实孩子想要的并不多，老师不断地赞扬和鼓励，胜过了任何物质的奖赏。如能天天坚持，该会有怎样的景象呢?
不足之处：
在朗读比赛，表演中还有部分孩子因为个人能力的缺陷，表现不理想，投入的激情不够，所以，面向全体，大力度培养学困生是我今后努力的方向。
兰亭集序教学反思 篇10
虽然《故都的秋》距离学生实际生活较远，学生在领悟上有一定的困难，但是以写景散文的角度去理解，难度就变小的多了。
因此，我以文眼“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉为突破口，结合背景资料，师生互动，以品读，联想等方式进入散文的鉴赏。在教学设计上，我始终贯穿着“自主、合作、感悟的教学理念，采用由“感受到“领悟这种渐进发展层次，通过引导学生认真品味散文的语言，并通过语言感知作品中呈现的物象，深入领会作者的思想感情，进而陶冶学生的情操。
接着设置五个总纲性问题：①故都的秋最本质的特点是什么?②找出带有色彩和声音的词语说说作者描绘的秋声秋色有何特点。③假如你是一个孤独的漂泊者，面对如此冷清的秋色，倾听如此微漠的声响，你的内心会有什么样的感受?④北京有最富有暖色调的香山红叶，有游人如织的颐和园，作者写没有写，为什么?
⑤作者描绘了几幅画面?有什么特点? 从教学流程看，我觉得设计的是较有特色的，目的是较明确的，但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的交流过程中我才意识到，一则课前学生预习的并不充分，对课文内容并不熟悉，感伤、悲凉的情感没有较好的领出来;再则课堂品读的时间不够，学生没能很好的进入作者所创设的意境之中，打乱了学生的接受心理，所以学生在讨论的过程中并没有想象中的那样热烈。
兰亭集序教学反思 篇11
时光飞逝，岁月如梭，不知不觉中我已走过几年的历史教学，几年的教学生涯，让我深感历史教学任重而道远，是一个长期而艰巨的工程。同时也让我深深体会到历史教学的乐趣，总有让我挖掘不完的东西。下面我对初中历史教学作以下反思，与大家共勉。
首先，把学生学习历史的积极性调动起来，一个关键性问题，联想式教学方法是更好地结合学生的特点，通过纵向联系及横向联系，来调动学生的学习积极性和主动性，达到显著的教学效果。
新课程实施以前的教学大都是为了适应应试教育，因此教师大都是以讲解、概括为主，学生则是听众。现在新课程实施以后的内容，更多的是结合学生的时代特点，同时要求老师改变过去“填鸭式”的教法，要求老师还学生以课堂和学习的自主权。其实教与学是交往、互动的，师生双方相互启发、相互交流、相互沟通、相互补充，在这个过程中老师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流情感，体验观念，从而达到共识，实现教学相长和共同发展。因此，我个人是根据教材，以点拨为主，让学生发挥想象，联系已知知识，发挥学生学习的主动性，让学生与老师共同探讨，步步引申，让学生在知识的生活海洋里尽情畅游。这种以老师的点拨来启发学生学习的主动性，与老师共同进行探讨、交流的教学方式，我把它叫做联想式教学。
这种教学方式正好适合学生的时代特点。因为现在的学生，他们成长在改革开放以后，接受的思想是多元化的，头脑中没有太多的条条框框;获取知识的途径是多渠道的：电、电视、杂志、书刊、网络等，因此获取知识是多样化的，也有真真假假的。他们上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知识可谓五花八门，当然这其中也包括大量的历史知识。他们知道美国布什再次当选总统和这次“海啸”带来的灾难，知道当今中国“韩流”“肆掠”……他们勤于思考，经常对现实的问题要问个为什么，却似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他们拥有强烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的记忆力，这就使他们想象力丰富，思维能力极大的广阔性，善于独立思考。
兰亭集序教学反思 篇12
上周三的市级班会课——《体悟亲情 学会沟通》，是一节心理健康教育课，要把心理健康教育与主题班会进行有机结合。这对于我这样一个从未上过心理健康课的老师来说是很大的挑战。说实在的，上完课后，也不知该从哪些方面来反思这一节课，下面只能粗浅的谈谈自己的看法：
一、 选材源于生活
在上课前，我多次与学生及学生家长进行沟通和调查，了解学生与父母之间普遍存在的沟通问题。课堂上，先播放本班同学与父母的一些温馨照片，勾起学生对儿时的美好回忆，体验到与父母亲密无间、无话不谈的快乐。而后选取与学生生活相近的视频案例，活生生地将发生在孩子与父母之间的沟通问题呈现在孩子们面前，当孩子眉头紧锁，目不转睛地看着屏幕时，我知道他们的心灵已有所触动了，正是这源于生活的真实再现，引发学生深层次的思考：为什么会出现这么惨痛的结局?从而让学生明白应学会站在父母的角度看问题;学会倾听父母的心声;学会正确表达自己的感受……进而更进一步体会父母对自己的关爱及与父母进行友好沟通的重要性。
二、 倾诉源于安全
课上，当学生通过观看视频发现与父母之间产生矛盾而没有很好进行沟通就会使矛盾激化，产生非常严重的后果时，他们联想到自己生活中的所作所为，引发学生倾诉的内心需求。于是我尽可能地创设安全的心理环境，毫不吝啬地将时间交给学生，鼓励他们尽情倾诉自己的烦恼，因为我知道此时此刻，孩子们最需要的是把压抑着的苦恼倾泻出来，而倾诉正是解决的良好开始。
三、 情感源于交流
课堂上，我深知情感是沟通的灵魂，也是本节课是否有效的关键。因此在这节课上，当孩子们尽情地倾诉着自己的情感时，我并没有生硬地引导孩子理解自己的父母;当孩子们颇有微词地细数着父母的种种“不是”后，我并没有单纯地附和孩子们的想法。而是让孩子听家长诉说烦恼，请学校的心理咨询师来分析原因，从不同的角度触及孩子的心灵，引导孩子们从心灵深处进行爱的反思。在这一环节里，当孩子听到父母对自己说的心理话时，流泪了。这源于心灵的感动，将化作沟通的动力。
四、方法源于需要
因为在孩子的内心产生共鸣了，所以能引发孩子深层次的思考，从而让孩子们真切地找到产生矛盾的源头——因为缺少沟通而产生不愉快，顺其自然地引发孩子们想学习沟通方法的欲望。当孩子们从同学善于与父母沟通的成功例子中发现沟通妙招后，就产生了跃跃欲试的想法，所以在即兴表演与父母相处的沟通难题时，孩子们表演得非常逼真和形象，方法也运用得非常好。在角色转换时，也能充分运用所发现的方法，从而更深层次的理解、体会父母的心情。
总之，在这一节班会课上，我尽量让学生在活动中体验，在体验中感悟，在感悟中成长。通过这一节课也让我更深刻地体会到：生活的、真实的，才是令人感动的，有效的。
兰亭集序教学反思 篇13
《父亲的菜园》是人教版第八册第七单元的一篇略读课文，讲述的是写了“父亲”通过艰辛的努力，在荒凉贫瘠的山坡上为家人开辟出了一处菜园，赞扬了父亲执著、勤劳的品质。课文按事情发展顺序，写了因新修公路失去菜园，父亲毅然要开一块菜地，重点描写了开荒、填土和育肥，生动细致地描写了父亲的言行，字里行间流露着对父亲的敬佩和感激之情。
我在教学这篇课文时，依据略读课文的编写意图，设计以下教学环节：
先让学生借助字词典把课文内容读准确、读通顺。
然后让学生用简略的语言概括说出课文主要讲了一件什么事?从而达到训练学生的概括能力目的。
其三抓住文中描写父亲语言、动作的语句去理解和感悟“父亲”的精神。这一个环节按照“画出相关句子—写出感悟—同桌交流—集体交流—解决问题”的过程组织学习。
其四：学生思考：课题为什么父亲的菜园为题，让学生在讨论中达到深化主题的目的。
兰亭集序教学反思 篇14
在日常生活中，我发现我班的幼儿对色彩艳丽、精美的小饰物特别感兴趣，比如发夹、手表等等。蝴蝶是幼儿在生活中比较熟悉的一种昆虫，其色彩艳丽，深受幼儿的喜爱。《纲要》中指出，幼儿园的活动内容应贴近幼儿的生活，同时又是幼儿感兴趣的事物，因此，我根据幼儿的兴趣及生活经验，设计了艺术活动《美丽的蝴蝶》，目的是让幼儿通过欣赏蝴蝶，发现美、感受美和创造美。
整个活动我以幼儿的兴趣为切入点，让幼儿充分地看、说、想、做，使幼儿的兴趣大大激发，主体地位得到充分体现。作为老师的我不急于追求结果，而是重视活动过程，为幼儿提供发现、感受和创造美的机会，使幼儿在活动的过程中获得了成功的满足和愉悦。
在活动中，我改变以往的美术教学模式，教师没有进行示范，而是尝试让幼儿通过自己的观察、感受，自己去装饰小饰物， 同时提供的材料有难、易，幼儿根据自己的能力水平及喜好，自己选择装饰材料，幼儿参与活动的非常兴趣高。活动结束时，让幼儿相互评价，教师参与评价，再次达到师幼互动生生互动的效应，同时也充分体现以幼儿为活动的主体，让幼儿自主评价，发挥了幼儿的主动性，参与性。
在活动中还存在了一些不足：1、教师的引导语言不够清晰。2、幼儿的操作没有交代清楚，出现了较脏、乱的现象。
兰亭集序教学反思 篇15
王羲之的《兰亭集序》作为书法作品，历来为人推崇，被尊为“墨皇”，亦有“天下第一行书”之誉。其实，作为入选教材，文章也是文辞优美，识见高远，至今脍炙人口，熠熠生辉。而作为一篇文言文来教学，如何在具体教学过程中妥善处理好文言关系，打破传统机械的先“言”后“文”教学模式，却值得探讨研究。我的这节课是《兰亭集序》的第一课时。主要学习内容是文章一二两段，解决的是三个问题:一是了解作者及其创作的缘由，了解书序的相关知识;一是掌握重点字词的意义和用法;一是体会作者的感受及写作的特点。
本节课基本上完成了教学目标，但是在教学过程中我感觉到一节课下来，学生的学习情绪没能调动起来，课堂气氛不是很好，原因当然有很多，有学生预习不够，导学案完成情况比较差;也有我自己备课上的问题，比如在解决字词这一块学生就很被动，感受作者的的感受的时候也不够深刻。
基于此，于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读，多让学生去说去感受。
首先加强诵读，多让学生自己去感悟，适当时候才做点拨。
第一遍听读:校正自己的字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。
第二遍自读:自由诵读第一自然段，读出自我体验。
第三遍诵读:齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。
第四遍悟读:带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛惜、悲伤的感情。其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?
采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。在诵读中去感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感就跟自然了。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，“书读百遍、其义自现”，学习语文学科，必须达到这种境界，才终身受益不尽。” 诵读是文言文学习的金钥匙。
其次我更加强了学生的动手和思维能力的训练，比如以填表格的形式完成一二段内容的教学，并对其进行了分析和总结，还让学生自己在本节课结束前总结归纳重点字词的意义和用法。让学生从被动接受变为自动学习，这样充分调动了学生的学习积极性。
从这节课的教学中，我深深体会到“兴趣是学习的最好老师“，我想:只要我们教师能够逐渐培养起学生学习文言文的兴趣，就一定能将古文课上得有滋有味，在以后的教学中我将继续实践探究更实用的方法。
兰亭集序教学反思 篇16
作为教师不讲公开课是不完美的，作为青年教师不讲公开课是不成熟的。
自从接受这次公开课任务以来，我的生活是充实的，是忙碌的。我要讲的课题是《兰亭集序》，首先我专研教材，把课文和课下注释反反复复地看了又看，然后把教参反复研究，接着利用电脑查找所有和本课有关的资料，最后形成自己的教学方案，并结合学生实际操作，让同教研组的有经验的老教师提意见，再进一步修改，如此反复几次，才确定下来。回首这个过程真累，但心中很坦然，因为我对这课的内容已了然于心。
新课标要求《兰亭集序》一课时搞定，怎样在有限的时间内完成任务，我认真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛会的时间、地点、原由，与会人物、周围环境，以及流觞的情景，天气好，视野广，人心乐，盛会难得。课文中没有生僻的字词，学生根据课下注释能理解文章，所以我把这部分的重点设置为朗读、背诵。语文课堂应该是书声琅琅，齐读、齐背、单独背诵，加强学生的集中注意力，同时也训练学生的记忆力，让学生在课堂上在短时间内紧张起来，高效率地完成教学目标。遗憾的是，由于学生预习时间有限，仅仅把课文内容结合课下注释通了一遍，甚至还有一些个别字词还不大明白，课堂上给的时间不多，达到大面积背诵的目标完成的不好。在作者欣赏者诗情画意的良辰美景时，笔锋一收，转向对乐与忧，生与死的感慨，产生“痛”和“悲”的感情。对于沉浸在幸福之中的高中生来说，这种感情来的有点突兀，甚至有点不可思议。所以我会放慢速度，先让学生领悟课文的具体语句，真正理解作者因何而痛。让学生从课文的具体语句说起，再用自己的话概括。这样反复，学生自然就理解文章内容了，所谓的难点也水到渠成的解决了。回归文本，理解文本，再分析感慨，才能层层递进的如剥笋般理解文章。真不愧是河师大附中的同学，在老师的点拨下，同学们的回答很精彩，一个又一个的回答把问题讲解的很透彻，真正明白作者为什么借用古人的话感慨“死生亦大矣”。
作者已感慨人生短暂，死生无常，为何还要进一步“悲”呢?在这里很容易理解到“悲观”，所以在此插进时代背景的介绍，让学生明白当时士大夫的人生观，崇尚老庄思想，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野，思想消极，行动无为，如海上浮萍随波逐流。此时再问“悲”什么就有来由了。通过和古人的沟通产生共鸣，都深知人生短暂，世事无常。而对当时士大夫“一死生，齐彭殇”的思想给予批判，同时暗示自己对人生的眷恋和热爱之情。悲叹人生短暂，努力大有作为。且不必说曹操的“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”，也不必说毛泽东的“人生易老，天难老”，就是雷锋也说过“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。在当时王羲之能发出如此的感慨，不应看做是消极思想，而是积极的，难能可贵的。同时也给学生上了一课，怎样把握有限的青春，让生活更精彩。这其中渗透着思想教育，情感教育。
在充分备教材，备学生的基础上，我这样进行教学，满满四十分钟也算是有张有弛。仔细思考，这课还需改进。本文是一篇序言，在理清文章思路、情感的基础上，再把能体现“序”这种文体的语句从文中找一下，学生就更清楚文章的思路，以及这种文体的表达方式。就不会让学生死记硬背去掌握“序”这种文体的定义了。
既然是作公开课，不免想秀的完美些，精彩点，但对于一些细节可能会考虑不周，欢迎各位专家和同行多提宝贵意见，让我成长的更高、更快、更强壮。谢谢大家!
兰亭集序教学反思 篇17
《祖国土》是一首诗歌，诗歌教学贵在诵读，指导学生诵读掌握诵读技巧并在诵读中体悟诗人情感。这正是本人教学初衷，但具体落实起来却不够理想。
在实际的教学过程中，本人越俎代庖，将诗歌的内容根据自己的理解强加于学生，学生没有得到深切体会，将诗歌机械地分成几个部分，诗歌的意境全无，整堂课学生始终是被动接受老师的知识点，学生主体性没有得到体现。
一、文本分析：
苏联女诗人阿赫马托娃一生命运多舛，因遭受不公正的批判，对民族国家有着深刻而犀利的思考，坎坷命运使得她的诗歌呈现出“浸透了记忆，是心灵的历史”的特点，《祖国土》正是女诗人心灵的独白。
诗人曾提出“用自己的语言写作”，这种文学语言观在《祖国土》这首诗中得到很好的体现。阿赫马托娃抛却常人惯用的对祖国的豪言壮语、甜言蜜语，用“类似日记的亲切与直接”(俄罗斯诗人布罗茨基语)表达了对祖国深沉的爱。“祖国土”这一被无数诗人热情讴歌、被无数海外游子奉若至宝的意象在阿赫马托娃眼里褪去了耀眼的光环，回归到本质，它就是“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”，甚至是“多余的、哪儿都用不着的灰尘”，但是在诗歌简单朴实的话语中形成一股内在接续的暗流，感情潜藏在她精心构筑的的话语或意象背后，内敛而矜持——“但我们都躺进它的怀里，和它化为一体，因此才不拘礼节地称呼它：‘自己的土地。’”。最后两句表面上呈现出断裂的表征，但其实具有很强的内在一致性。诗的语言产生于同感觉碰撞的一霎那，而不是用积淀下来的具有特殊意蕴的词汇去填补感觉的空白。阿赫玛托娃的诗揭示了人类心灵最隐秘、最容易触动而又似乎无法言尽的那种直觉，读者的情愫不能不为她的诗牵动，并且唤起心中对于神秘的那种永恒的向往。
二、学情分析：
这首诗放在“颂歌的变奏”板块最后一课，继闻一多的《发现》、艾青的《北方》、舒婷的《祖国呵，我亲爱的祖国》后，学生已经对“颂歌的变奏”这一标题的内涵有了一些感受和认识，所以，可以在学习这首诗的同时联系前三首诗歌所呈现出来的特点，以便更好的理解“颂歌的变奏”这一主题。
在教学过程中设计了一些环环相扣的问题，所以肯定会碰到“预设与生成”的矛盾，所以需要教师流畅引导和灵活处理。
兰亭集序教学反思 篇18
在教学本课时，如果通篇串讲，不但使文章特色荡然无存，学生感到索然无味，其效果也会事倍功半。因为文章篇幅较长，内容纵横交错，它交织着写信、回忆、侧面烘托三条线索，多层次、多角度地突出文章的中心。如此错综复杂的事件关系，便构成了本文的教学难点。
为了实现长文短教、化难为易，我在教学中是这样设计的：引导学生自读课文，初步理解课文内容;巧设疑问理清文章思路。然后以朗读指导为主，按文章中信的内容、插叙的回忆内容、作者的叙述内容三部分品读课文。首先读凡卡信的内容──走进凡卡的现实生活，了解一个九岁孤儿小小的、并不过分的愿望，从中体会凡卡为什么撕心裂肺地反复请求爷爷带他回乡村里去。再读插叙的内容──走进凡卡的梦幻世界，了解凡卡的内心情感，向往乡村快乐的生活，激发学生对凡卡更加强烈的同情心。然后读作者的叙述内容，体会作者高超的写作技巧，匠心独运的结构安排，体会文章采用的对比、反衬、暗示的表达方法。从而深入体会文章蕴含的深刻思想感情。
同时让学生把自己的童年，与凡卡对比，衬托凡卡的悲惨童年，激起对凡卡的同情，进而珍惜自己的童年。在仔细阅读信的内容的环节，用“哪些地方最能体现凡卡在城里学徒生活的悲惨?”这一问题贯穿教学，指导学生仔细阅读第8、10、15自然段，体会凡卡学徒生活的悲惨。在感情地朗读课文。这样通过对重点段落扣住词句的分析，走进凡卡的现实生活，读懂课文，体会情感，并通过朗读将自己的理解表达出来。然后再让学生思考“乡村生活是不是会更好一些呢?”，读插叙部分，谈感受，联系前文理解在冰天雪地中砍圣诞树既冷又累，但在凡卡的回忆中却是那么美好、快乐、有趣，这正更说明了凡卡在莫斯科生活的孤独和痛苦。通过读和同学们自己的分析，已经清楚地认识到凡卡无论在乡村还是在城里他都没有好日子过;无论到了哪里他的命是运都悲惨的。既而让学生感受到作者采用的这种把乡村的贫穷、无奈和城里的悲惨、孤独放在一起写，让人读完之后更加同情、一目了然凡卡的悲惨命运，这样的写法叫对比;同时还能够从凡卡含泪带血呼喊中看到作者有意识地用农村生活来衬托城市生活的悲惨。领悟本课在表达方法上又两个重要特点。
兰亭集序教学反思 篇19
词语作为文章的基本单位，对词语的学习、理解与运用，应贯穿于整个语文教学的全过程。而课文的重点词，往往是一篇文章的灵魂。抓住重点词，既能统领全文的理解感悟，又使语文的阅读训练有了落脚点。
在欣赏四大名泉时，抓住理解 “涌”、“汇注”、“喷吐”、“冒”这几个动词，体会珍珠泉的“神奇”、五龙潭的“泉多”、黑虎泉的“水声喧腾”、趵突泉的“大、清、美”。再通过有感情地朗读、图文对照等方式，进一步体会泉城的泉水多、泉水美，感受泉城的魅力。尤其是在处理“涌”上更下功夫，学生在比较了“涌”和“冒”的不同后，我出现填空题：泉水从地下往上_____地涌。学生在反复玩味中，领悟了涌的内涵。
兰亭集序教学反思 篇20
在充分读文的基础上，我根据课文内容的特点，结合儿童生活经验，借助情境，请学生说说平时听到的雨声是什么样的?能学一学吗?孩子们的思绪犹如闸水一样涌出来。“滴答滴答像闹钟发出来的。”“噼里啪啦像放鞭炮的声音。”“哗哗像海浪拍打着岸边的声音。”接着，我又戴上小燕子的头饰把学生的思路引到了“春雨在招呼谁回来?能和小燕子打个招呼吗?能和我说说话吗?”上，在孩子们你一言我一语的交流中，我带着他们一遍一遍地读着“丁零当啷，丁零当啷，它在招呼小燕子，快快回来盖新房。”每一次读似乎都有新的体验，孩子们喜欢极了。
于是，我借势引导学生春雨还可以招呼谁?做些什么呢?请仿照诗歌最后一句续编儿歌吧!孩子们一边想象春天万物的变化，一边将想象到的内容以儿歌的形式表达出来，在自编儿歌中展开想象的翅膀，对春雨的认识不再局限于课文。有的说：“它在招呼小青蛙，快快醒来捉害虫。”有的说：“它在招呼小树苗，快快长出新叶子。”还有的说：“它在招呼桃花，快快露出笑脸来。”多美的诗句啊!孩子们把书上的语言变成了自己的语言，在无拘无束的想象与交流中展现个性的童真，对春天的热爱之情也得到了升华。
兰亭集序教学反思 篇21
为了让学生感受到美好的情感与崇高的品格，从而获得精神上的升华，并且在读懂课文的基础上，体会思想感情，勇于发表自己的见解。在学生读完课文，理解教材的基础上，我结合课文的描述，指导学生充分发表自己的见解，谈谈读了课文后的具体感受。
学生们对故事的内容极感兴趣、也谈了许多有关大自然是人类和动物的共同家园，人们要和动物和谐相处，世界才会更加美丽……等道理。同学们虽然懂得了很多道理，但我总觉得还缺乏精神的升华、情感的碰撞，来自内心深处的东西。如何把讨论引入深入，让故事在孩子们心中激起情感的涟漪?这时刚好班上邓洪旭同学发言说：“老狐狸为了救小狐狸、想尽了办法，冒着生命危险，给小狐狸喂奶，并住在正太郎家的地板下面照顾小狐狸，老狐狸和小狐狸之间的生死相依的浓浓亲情使我非常感动，这让我想起了爸爸妈妈对我的爱……”这时，我插说：邓洪旭同学的体会感人至深，发自内心深处。
我无意中又说，天下的父母都是一样，对待孩子的爱是那么伟大，那么无私，而我们作为父母的孩子有没有象父母爱孩子一样的心爱父母呢?没想到同学们齐刷刷地回答：“没有!”而随即又马上改口，齐声道：“有!”这个自相矛盾、在几秒钟之内改变主意的说法，引起了我的注意。我立即抓住这个问题，让孩子们说说为什么同样一个问题，在短短的几秒钟内，就出现了截然不同的两种答案?这下可打开了同学们的话匣子了，课堂气氛顿时活跃起来了，同学们为了表明自己的心迹，几乎每个人都举起了小手，课堂沸腾了，有的人激动地回忆起自己生病时妈妈冒着雨背她上医院，并无微不至的照顾的事，有的后悔地回忆起自己顶撞父母，做了对不起父母的事，有的尽情地回忆自己孝敬父母的所做的事……“大家一至认为，在对待父母的爱上，自己做得不够，以后应该象父母爱自己一样去爱自己的爸爸妈妈!
在这一节课上，同学们都畅所欲言，一吐为快，下课铃响了，同学们仍然沉浸在激动之中，收到了意想不到的效果。有不少同学还把自己的感情写到了周记本上，出现了不少有血有肉，语言通顺，内容具体感人至深的好读后感。
兰亭集序教学反思 篇22
新课标对文言文教学提出了如下要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。
对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。
于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”:一读，读准字音，二读，读懂句意，三读，读出情感，四读，品味评价。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。
《兰亭集序》是一篇文言散文。文章写景语言简洁，议论语言深刻。作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。
在教学过程中让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史的情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。
采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。比如实词的意思，这节课中，有学生不懂“俯察品类之盛”的“俯察”的意思，就另有学生告诉了她自己总结的规律:文言文句式整齐，通过和上文“仰观宇宙之大”中“仰观”二字对比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虚词的用法，如果让教师来讲解“也、哉、夫”表达不同语气的知识，哪里比得上在诵读中感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感更自然呢?
可以说，诵读是学习文言文的一把钥匙，一把重要的钥匙，一把不可替代的钥匙。学生在诵读中就能够有所感知，就能够增加积累，就能够形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因为时间原因没有展开更充分的诵读活动。
在以后的文言文教学中，应该还尝试新的教学方法，最终的目的在于让学生学会如何学习文言文。
兰亭集序教学反思 篇23
本课导入的设计，我进行了三四次的设计。一是采取师生问话的形式，“同学们知道我国古代有哪些体现少年儿童聪明智慧的故事?”“曹冲称象!”“司马光砸缸!”……事后发现学生回答的问题要么是学生太熟悉的，老掉牙!要么是学生根本没有听过的，如果让一位学生讲下来，可能导入的部分就要五六分钟，从时间上不划算，给人头重脚轻的感觉。二是老师直接导入，“自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。我们今天也来了解这样一位儿童——陈元方。”事后想到这既然是堂公开课，怎样让学生和听课老师迅速进入状态，还是让老师讲个故事好些(谭君的建议)。这样决定下来，我在一个班就以“文彦博树洞取球的故事”导入，结果发现我的故事还刚讲一半，学生就把最终的情节说出来了，搞得老师讲故事有点尴尬。在赛课的前两天，陈君告诉我有个好故事，陈元方十一岁时也有个巧妙应答的故事，与本课元方七岁时的故事，有种水天相接的感觉，最终敲定教师讲《元方善对》的故事。
文言文教学的一个重点就是文言字词的积累，如“期、舍、去、顾、尊君、家君”，如何让学生将所学知识达到举一反三、融会贯通目的，我当初设计了几个成语让说意思，如“不期而遇、舍近求远、瞻前顾后”。有几个班我是分为两大版块来进行的，先积累后运用，结果发现这种模式不灵活，说成语意思有点费时间，干脆直接就“就字论字”还好些，积累一个词语，运用一个词语，课堂显得更紧凑。另外老师还补充了一个表尊称与谦称词语的知识，“家大舍小令外人”(谦称一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊称别人用“令”字)，小知识，宽天地，学生受益匪浅。
本堂课上最显著的特色就是学生主宰课堂。从开始的自主学习，学生自由朗读，读准通假字，小组合作学习，疏通大意，学生质疑，到学生分角色读，学生表演，学生各抒己见……学生在知识的掌握方面由易到难，到课内到课外，在能力的训练方面由浅入深，由动口到动手，由朗读到辩论，在情感价值观的体验方面由诚信到宽容，由做人到处世……回想起谭局长(玉兰)的一句话“课堂要让学生‘乱’起来”!真是无不道理。课堂上教师滔滔不绝，学生“正襟危坐”，这样的课事倍功半。
本堂课也有不足之处：一是学生齐读后，老师的掌声有点突兀的感觉;二是学生精彩的表演后，教师评价不到位，过渡到下一环节的分角色朗读不自然;三是学生对知识点的掌握程度仍然是个迷。
兰亭集序教学反思 篇24
王羲之的《兰亭集序》作为书法作品，历来为人推崇，被尊为“墨皇”，亦有“天下第一行书”之誉。其实，作为入选教材，文章也是文辞优美，识见高远，至今脍炙人口，熠熠生辉。而作为一篇文言文来教学，如何在具体教学过程中妥善处理好文言关系，打破传统机械的先“言”后“文”教学模式，却值得探讨研究。我的这节课是《兰亭集序》的第一课时。主要学习内容是文章一二两段，解决的是三个问题:一是了解作者及其创作的缘由，了解书序的相关知识;一是掌握重点字词的意义和用法;一是体会作者的感受及写作的特点。
本节课基本上完成了教学目标，但是在教学过程中我感觉到一节课下来，学生的学习情绪没能调动起来，课堂气氛不是很好，原因当然有很多，有学生预习不够，导学案完成情况比较差;也有我自己备课上的问题，比如在解决字词这一块学生就很被动，感受作者的的感受的时候也不够深刻。
基于此，于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读，多让学生去说去感受。
首先加强诵读，多让学生自己去感悟，适当时候才做点拨。
第一遍听读:校正自己的字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。
第二遍自读:自由诵读第一自然段，读出自我体验。
第三遍诵读:齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。
第四遍悟读:带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛惜、悲伤的感情。其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?
采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。在诵读中去感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感就跟自然了。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，“书读百遍、其义自现”，学习语文学科，必须达到这种境界，才终身受益不尽。” 诵读是文言文学习的金钥匙。
其次我更加强了学生的动手和思维能力的训练，比如以填表格的形式完成一二段内容的教学，并对其进行了分析和总结，还让学生自己在本节课结束前总结归纳重点字词的意义和用法。让学生从被动接受变为自动学习，这样充分调动了学生的学习积极性。
从这节课的教学中，我深深体会到“兴趣是学习的最好老师“，我想:只要我们教师能够逐渐培养起学生学习文言文的兴趣，就一定能将古文课上得有滋有味，在以后的教学中我将继续实践探究更实用的方法。
兰亭集序教学反思 篇25
作为教师不讲公开课是不完美的，作为青年教师不讲公开课是不成熟的。
自从接受这次公开课任务以来，我的生活是充实的，是忙碌的。我要讲的课题是《兰亭集序》，首先我专研教材，把课文和课下注释反反复复地看了又看，然后把教参反复研究，接着利用电脑查找所有和本课有关的资料，最后形成自己的教学方案，并结合学生实际操作，让同教研组的有经验的老教师提意见，再进一步修改，如此反复几次，才确定下来。回首这个过程真累，但心中很坦然，因为我对这课的内容已了然于心。
新课标要求《兰亭集序》一课时搞定，怎样在有限的时间内完成任务，我认真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛会的时间、地点、原由，与会人物、周围环境，以及流觞的情景，天气好，视野广，人心乐，盛会难得。课文中没有生僻的字词，学生根据课下注释能理解文章，所以我把这部分的重点设置为朗读、背诵。语文课堂应该是书声琅琅，齐读、齐背、单独背诵，加强学生的集中注意力，同时也训练学生的记忆力，让学生在课堂上在短时间内紧张起来，高效率地完成教学目标。遗憾的是，由于学生预习时间有限，仅仅把课文内容结合课下注释通了一遍，甚至还有一些个别字词还不大明白，课堂上给的时间不多，达到大面积背诵的目标完成的不好。在作者欣赏者诗情画意的良辰美景时，笔锋一收，转向对乐与忧，生与死的感慨，产生“痛”和“悲”的感情。对于沉浸在幸福之中的高中生来说，这种感情来的有点突兀，甚至有点不可思议。所以我会放慢速度，先让学生领悟课文的具体语句，真正理解作者因何而痛。让学生从课文的具体语句说起，再用自己的话概括。这样反复，学生自然就理解文章内容了，所谓的难点也水到渠成的解决了。回归文本，理解文本，再分析感慨，才能层层递进的如剥笋般理解文章。真不愧是河师大附中的同学，在老师的点拨下，同学们的回答很精彩，一个又一个的回答把问题讲解的很透彻，真正明白作者为什么借用古人的话感慨“死生亦大矣”。
作者已感慨人生短暂，死生无常，为何还要进一步“悲”呢?在这里很容易理解到“悲观”，所以在此插进时代背景的介绍，让学生明白当时士大夫的人生观，崇尚老庄思想，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野，思想消极，行动无为，如海上浮萍随波逐流。此时再问“悲”什么就有来由了。通过和古人的沟通产生共鸣，都深知人生短暂，世事无常。而对当时士大夫“一死生，齐彭殇”的思想给予批判，同时暗示自己对人生的眷恋和热爱之情。悲叹人生短暂，努力大有作为。且不必说曹操的“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”，也不必说“人生易老，天难老”，就是雷锋也说过“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。在当时王羲之能发出如此的感慨，不应看做是消极思想，而是积极的，难能可贵的。同时也给学生上了一课，怎样把握有限的青春，让生活更精彩。这其中渗透着思想教育，情感教育。
在充分备教材，备学生的基础上，我这样进行教学，满满四十分钟也算是有张有弛。仔细思考，这课还需改进。本文是一篇序言，在理清文章思路、情感的基础上，再把能体现“序”这种文体的语句从文中找一下，学生就更清楚文章的思路，以及这种文体的表达方式。就不会让学生死记硬背去掌握“序”这种文体的定义了。
既然是作公开课，不免想秀的完美些，精彩点，但对于一些细节可能会考虑不周，欢迎各位专家和同行多提宝贵意见，让我成长的更高、更快、更强壮。谢谢大家!
兰亭集序教学反思 篇26
今天终于顺利完成了《青蛙看海》的教学任务，课前，我研究教本时对青蛙登上的那部分对话的处理有些拿不定主意，以往，同桌相互演这种形式大家运用的最多，可是这次我担心演的同学在这短短的表演中体会不出青蛙累的感觉，坐着看的也只是隔岸观火，没有切身感受，这就不能体会出最后青蛙看到海时发出的惊叹“啊”。大家说的可能也只是为赋新词强说愁吧。
我在教学这一环节时做了如下处理：在小朋友体会出青蛙登山的困难后，我就做热心的小松鼠。小朋友们在我的带领下不停地跳着。起先小朋友们可快乐了，跳一下还“呱”地叫一声。可是一分钟过去了，“呱”的声音小了，小部分学生嘴里开始嘟囔着累了。我乘势问：有什么感受?“累了、渴了”文中的感情都出现了。我又说：“那我们就放弃吧?”孩子们几乎异口同声：“不行。”“为什么?”孩子们告诉我：坚持就是胜利;有志者事竟成;只要有恒心，铁杵也能磨成针……这就是教学的重点，不用老师的明示，孩子已经亲身亲身体会出了。最后到达山顶了，看到了大海，教室里一片欢腾，也感慨万分。
这节课孩子们是快乐的，我也是快乐的。我相信这会成为孩子们入学以来最难忘的一节课。